4)第五百三十五章:文化的革命_秦歌一曲
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  秦始皇(后世人大多都是对他进行漫骂攻诘。)、商鞅(司马迁在史记里大肆的说他刻薄成性。)、白起(中国人编了无数的故事骂他,还有人说给雷劈死的蛤蟆螃蟹什么的都是他转世变的,可想而知对他的污辱到了什么地步。)、贾似道(因为一个公田法给地主阶级残忍杀死,死后还要给儒人进行污蔑。)、王莽(政治上失败的改革家,但在所有文学作品里,他都是一个反派,这又是一种怎样的悲哀?)、董卓(他想要做好人,他想要改革,但他所做的一切,却得不到儒人的承认,他们对他恶意的攻诘,最后才搞死了他,一代英才,都是这样的下场!)……这些历史著名的英雄人物的涂鸦抹黑,才导致了中国文化的恶意扭曲。从此,中国成了一个英雄一定要悲剧收场,贪官却可以笑傲余生的时代。道德的扭曲,还怎么可能真正的导人向善?

  当年帝辛(纣王)继位时。商朝虽然已经渐渐没落,但帝辛堪称雄才大略之主。文治武功,非同一般,他竭尽所能,大力展工商,使商王朝再度复现了中兴盛世。这是不争的事实,直至后来的亚圣孟子,谈及他时也不得不赞他有故家遗俗,流风善政。当时商朝最大的敌人便是东夷。东夷时常入侵殷商,掳掠庶民百姓。商朝自自武丁至帝乙几个朝代虽多次讨伐,均未彻底制服东夷。帝辛继位后,欲谋长治久安,遂大力铸造青铜兵器,亲率倾国之兵东征夷族,一直打到大海之滨,掳夺了许多夷人为奴,征服了大多数东夷部落。然而。此时西岐武王姬却联合怀有二心地诸侯们趁商朝内部空虚,突然造反,最后还成功了,商朝就此覆亡。我们说不以成败论英雄,但是历史却是地道的只以成败论英雄。

  可是,毕竟周王室得国不正,所以在早前,周王室很多地方做的并不地道。

  比如他们用计饿死了伯夷、叔齐。再把他们的故事刻画成两个傻B的道义形象。又比如他们把商人迁离原地,勒令他们离开富庶的旧地,而自己伙同其它的有功诸侯分光了这些肥地。所以商人并未都向周人屈服,起义军此起彼伏,周公旦亲率大军,平定叛乱,最后将最顽固的殷商叛军集中在一起,然后将其中的公卿贵族全部迁往如今的宋国地方,立殷帝后裔为国君,以安抚民心。而普通国人、家奴们则全部留在殷商旧地,仍以朝歌为国都,派了一个姬姓宗室公子为君。周围建同时立了三个诸侯国,用来监视殷商人。

  现在周室德微,周室不行了,不可能再以一言以欺天。所以有些事就可以拿出来冷饭热炒。有知识的人非常喜欢这种冷饭热炒,这就如同我们现在同人小说有一段的时间大行其道。

  也是由于这种历史的原因,《大商

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