前一般极尽精致。
形态更为多变，但铜质终于不及。
同时底款有了变化。
字数增多，为“大明宣德五年监工部官吴邦佐造”和“工部员外臣李澄德监造”等，楷款、篆款均有。
明代中期仿。
明代中期的正德年间，朝野亦需用铜香炉，因宣德炉已经深入人心，遂沿用宣德炉的造型和款式或稍加变化。
此时炉的特色是铜色泛黄，器身铸有伊斯·兰文。
明代中期伊斯·兰文化大量传入中国，致使正德皇帝亦信奉起伊斯·兰教，所以当时制作的工艺品如铜器、瓷器、景泰蓝及许多的物品之上多有回文的出现，至明末铸造的宣德炉上亦沿此风，并且楷书、篆书并用。
明末和清初仿造。
该时的工艺美术器有了长足的进步和发展，所以宣德炉仿品制作亦美，并沿用明代的失蜡铸造法，但在造型上与明代相比，惟显灵巧而已。
其胎亦厚重，色有暗红、橙黄等。
款式上除了仿大明宣德款之外，还有署“袖云居”、“水云居”、“风月侣”等的篆书方款。
清晚期至民国时期仿。
其铜质粗，砂眼多，炉壁薄，分量轻，有的以翻砂法浇铸，工艺更加粗糙。
可是在国际市场上，宣德炉的价钱却一直上不去，这主要还是因为仿品太多了。
结果就是不管拍卖师用多么蛊惑的言语去介绍这个宣德炉，可是就是没有人出价。
张天元其实能了解这些人的心思。
老外可能是完全对宣德炉不感兴趣。
而刘益等人则是无法判断这件宣德炉的真伪，不敢贸然出价。
毕竟这玩意儿仿品充斥市场，他们都不敢贸然购买了。
拍卖师站在台上抓耳挠腮，用各种言语鼓动大家伙出价。
可就算他努力了半天，最终出价的也只有寥寥两三人而已。
这几个人，还都是中国人刘益、马老板、李老板。
“二十一万美金。”
“二十二万。”
“二十三万。”
而老外门根本就对这玩意儿一点兴趣都没有，他们此时还沉浸在方才那幅毕加索的油画之中没有完全解脱出来呢。
很多人私底下正在讨论的也是刚刚的油画。
即便是出价的三个人，也小心翼翼地加价，每次按照最低加价的一万美金来计算，这跟之前疯狂的叫价完全不一样了。
这真不是拍卖师的错，他已经倾尽所能了，然而宣德炉这东西毕竟太过特殊了。
如果这场拍卖会放在中国的话，那可能会引起一场轰动，可这里是美国，而现场参加拍卖的也基本上都是老外，中国人非常少，而真正懂古玩的中国人就更少了。
张天元也没有出价，因为他发现了这种情况之后，就觉得这个东西有漏可捡了。
不过这个漏主要还是在文化价值和历史价值上。
至于市场价值方面，其实能赚到的不多。
毕竟二十万美金都已经是一百多万rmb了。
而目前国内拍卖市场上的宣德炉能上一百万rmb的都非常少见。
上千万的更是凤毛麟角。
刘益等人不肯出价也有这方面的理由。
这什么东西用美金来购买，都会显得有点太过昂贵了。
“二十三万美金！这位先生出价二十三万美金，还有人愿意继续加价吗？这可是一件难得的艺术品，错过了，可能就没有机会了。”
拍卖师依然在那里努力忽悠，不过感兴趣的人依然没有几个。
“别啰嗦了，还是赶紧拍了进行下一场吧。”
甚至有人直接喊了起来。
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