过些日子正要去***。百熙贤弟为何认为我应该去***呢？”
孙元起对于伟人这个“贤弟”的称呼有些难以接受，不过还是分析道：“这是很明显的事儿！我前后几次经过***，发现那里中国留学生最多。他们这些年青人视野都比较开阔，能够接受民主革命思想。而且国内不少革命者在国内策划起义失败后，也纷纷逃到了***，使得***成为中国革命派的温床。东京又是在日留学生的聚集地，要想起义反清，就不可能忽略东京的！”
孙文点点头。
之后，酒桌上一阵沉默。本来孙元起还想说什么的，看两人都遮遮掩掩不愿多说，也就识趣地不再提这些。
过了片刻，司徒美堂起身道：“你们二位慢用！我去前面看看还有什么菜没上，催促他们一下。”说完告辞离去。
见周围没有旁人，孙文这才说道：“百熙贤弟是国内外深孚众望，这次我拜托美堂冒昧请您过来，就是想听听您对中国未来发展的看法。还望不吝赐教！”
孙元起心中一动：现在孙文还在救国道路上苦苦摸索，没有完全形成自己的理论体系，如果自己现在给他施加一定的影响，会不会改变他以后的政治方针呢？而且他在民国建立后，虽然没有太大的实权，可是拥有崇高的威望，他的思想理论影响了未来一代精英人士。可以这么说，孙文的思想就是中国未来的走势！
想到这里，孙元起一边飞速整理自己的思路，一边若无其事地问道：“说到对中国未来发展的看法，我倒想先听听中山先生的高见！”
孙文也不藏着掖着，干净利落地说出了十六个字：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权！”
见孙元起一副若有所思状，孙文以为他不太明白，又仔细解释了这四条方针的具体措施。比如平均地权，就是私有土地由地主估价呈报，国家按价征税，以后涨高的地价归公，同时又保留由国家照呈报地价收买的权利，以防地主少报地价，以此消除地主从地租及地价增涨中获得暴利的可能性，达到解决中国土地问题的目的。
解释完，孙文诚恳地问道：“百熙贤弟，您以为这十六字方针可行否？”
孙元起微微摇头：“我觉得，这十六字都值得商榷！”
孙文一惊，顿时将自己的筷子拂落掉地。拣起筷子之后，才僵着笑容说道：“请百熙指点！”
孙元起怕孙文误会，连忙先给他吃定心丸：“首先申明，我也是赞成革命的。我所不赞同的，乃是先生的十六字方针。”
这时候，孙文的脸色才好看些：“愿闻其详！”
孙元起开始自己的攻心大计：“虽然现在国内上下齐声高唱君主立宪，但是享受各种特权二百余年的满清贵族，尤其是皇室，对于限制其特权
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