一些变动。员工们稳如泰山，反正都是自己家的，变也是往好了变。

　　而在一片忙碌中，许非一直在等。

　　1996年的电影界，是从一纸文件开始的：

　　中央决定将分属各地方宣传、文化口的电影制片厂，统一划归广电领导。整个制片业都归入广电部。

　　这也是田领导、吴孟臣的改革之一，所幸被认可，实施了。

　　而发布的两天后，讨论声终于来了。最新期的《中国电影周报》发表文章，作者赵宝华。

　　“1987年3月，我从长影厂调到京城，帮助滕局长在全国电影会议上设计口号：突出主旋律，坚持多样化。

　　这是第一次明确提出。

　　同时被采用的另一个口号是三性统一，即艺术性、思想性、观赏性。

　　现在，这两句口号成了整个电影界的指导思想。

　　恰逢八五过去，九五初始；恰逢中国电影翻开一个新篇章，我就主旋律的问题，谈谈个人的一点浅见。

　　主旋律，本指音乐概念，引申为文艺作品中的主要精神。

　　我个人观点，主旋律就是要弘扬时代精神，是一种社会责任。

　　它随着时代精神的变化而变化，曾经有过许多定义，但谁要说给它一个科学的界定，我觉得是没有的……”

　　赵宝华这种电影师爷很有本事，将主旋律的概念，变成了“弘扬时代精神”。既然是时代精神，那肯定一个时期一个样。

　　他没做具体定义，或者说没敢。

　　此文如同在平静的湖面上，投入了一颗石头，泛起涟漪无数。一时间各方电影人纷纷发文，主要针对三个命题：

　　主旋律是什么？

　　主旋律包括哪些电影？

　　主旋律和多样化该如何理解？

　　不光是保守派，改革派也有一些电影人，毫无惧怕的发声。

　　“如果主旋律指内容，多样化还是指内容，那本身就很矛盾。所以必定是，内容主旋律，形式多样化。

　　我们应当纠正对主旋律的狭隘理解，尤其是‘只有革命题材才是主旋律’的论调。

　　贯彻主旋律要符合艺术规律，我们过去常常犯的一个毛病，就是故事性弱、人物性格弱，过于渲染精神，而忽略了最基本的创作要素。

　　反观，好莱坞的主旋律就非常巧妙，把所谓的美国精神融化在故事、人物里。比如《狮子王》，不错，那是一部娱乐片，但它的内核却是实实在在的美国主旋律。”

　　此言一出，群起而攻之。

　　八一厂的某位领导反驳道：“主旋律娱乐化我们是做不到的。

　　你能选择见死不救吗？你能选择懦夫当主角吗？你能让大自然战胜人类吗？你能选择一个刁钻的主题吗？

　　再看人物，在大灾大难面前，你能儿女情长、花前月下吗？你能去无病呻吟吗？

　　你演个革命领袖，必须神似、形似，你能说谁有票房就让谁演么？！”

　　双方辩的热火朝天

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